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“拉婚故里”苗場(chǎng)節(jié) 寨和苗寨看“拉婚”

文苑川南在線(xiàn)  發(fā)布時(shí)間:2024-08-24

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拉婚故里正拉婚(顏林 / 攝)

2024年8月3日,一年一度的“拉婚故里”苗場(chǎng)節(jié)在海拔1200多米的四川省敘永縣麻城鎮(zhèn)寨和村苗寨隆重舉行。苗場(chǎng)節(jié)活動(dòng)豐富多彩,民族風(fēng)情濃郁,主要有暢飲苗族攔門(mén)酒、趕苗場(chǎng)游街、苗族拉婚習(xí)俗展示、苗家蘆笙歌舞、苗族竹竿舞、寨和獅燈舞、寨和村史講解、贈(zèng)送書(shū)法作品、農(nóng)產(chǎn)品展銷(xiāo)、“啤王”爭(zhēng)霸比賽、雜技演出、相親說(shuō)媒和篝火晚會(huì)等豐富多彩的活動(dòng),將苗族文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合,為游客帶來(lái)一場(chǎng)沉浸式、互動(dòng)式非遺盛宴。游人參與苗場(chǎng)節(jié)活動(dòng),高山苗寨避暑游玩,在趕場(chǎng)隊(duì)伍里體驗(yàn)苗族風(fēng)情;拉婚故里尋覓真愛(ài),在百年香樟下互訴情愫;熊熊篝火燃燒熱情,在夏日星空中舉杯暢飲。眾多游人在這里避暑休閑,欣賞苗族拉婚表演,觀(guān)看苗家蘆笙歌舞表演,品味苗家美食,學(xué)跳苗族竹竿舞,選購(gòu)苗家土特產(chǎn)品,圍著熊熊篝火狂歡熱舞。游人在夏日星空下、悠悠涼風(fēng)中,吃著燒烤、喝著夜啤酒,與苗族同胞一起度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的苗場(chǎng)節(jié)。近年來(lái),四川省歷史文化名城、革命老區(qū)縣和少數(shù)民族待遇縣敘永縣,通過(guò)開(kāi)展“苗場(chǎng)節(jié)”等傳統(tǒng)文化活動(dòng),傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承和打造“拉婚故里”的苗家婚俗文化,實(shí)施了文化扶貧和智力扶貧,推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村振興,帶動(dòng)了苗族地區(qū)群眾脫貧致富奔小康。敘永縣麻城鎮(zhèn)寨和村已經(jīng)傳承了300多年的拉婚習(xí)俗,以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和美好的愛(ài)情寓意,正吸引越來(lái)越多的游客前往觀(guān)光旅游,從而增加了當(dāng)?shù)孛缱迦罕姷氖杖?,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村振興工作。

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熱熱鬧鬧苗場(chǎng)節(jié)(顏林 / 攝)

位于川、滇、黔三省交界的敘永縣是四川省有名的歷史文化名城和革命老區(qū)縣,也是省內(nèi)的享受少數(shù)民族地區(qū)待遇縣,民族風(fēng)情多姿多彩,文化底蘊(yùn)深厚。全縣有3個(gè)苗族鄉(xiāng),2個(gè)彝族鄉(xiāng),共有少數(shù)民族7萬(wàn)多人,其中苗族有5萬(wàn)多人。“苗場(chǎng)節(jié)”(亦名趕苗場(chǎng)、民族團(tuán)結(jié)場(chǎng))是生活在敘永縣苗族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日,已有300多年的歷史。每年農(nóng)歷二月和七月的初二至初五,敘永縣的苗族群眾都要到麻城、震東、摩尼、赤水河、合樂(lè)、枧槽和白臘等場(chǎng)鎮(zhèn)歡度苗場(chǎng)節(jié)。節(jié)日期間,整個(gè)苗鄉(xiāng)山寨都沸騰起來(lái)了,苗族同胞身著節(jié)日盛裝,喜氣洋洋涌向舉辦苗場(chǎng)節(jié)的場(chǎng)鎮(zhèn)盡情歡樂(lè)。其中還會(huì)有大量來(lái)自云南、貴州的苗族同胞,大的場(chǎng)鎮(zhèn)趕場(chǎng)人數(shù)一天可達(dá)上萬(wàn)人。如今,苗場(chǎng)節(jié)上“拉婚故里”的拉婚習(xí)俗,也以獨(dú)特的表現(xiàn)形式和和美好的愛(ài)情寓意吸引著人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注目光。

“拉婚故里”看拉婚,阿哥阿妹結(jié)良緣。說(shuō)到敘永的苗族婚俗,一直都有著自由戀愛(ài)的特色。清末徐心余《蜀游聞見(jiàn)錄》載:“苗人舊俗,凡遇婚喪,均以唱歌為酬應(yīng)之具。漢人之諳習(xí)苗歌者,謂節(jié)奏鏗鏘,較漢音尤委婉動(dòng)聽(tīng)。藺俗以二五八為趕場(chǎng)期……凡苗家及婚之少年男女,均于是日齊集藺場(chǎng)各自擇配。如雙方許可,身束之彩帶,即取而交換之。帶以彩線(xiàn)織成,花樣繁多,各有記認(rèn),一經(jīng)交換,永無(wú)改更?;丶液竽袚?jù)情稟告家長(zhǎng),延媒向女家告婚,即可擇期行禮?!鼻骞饩w三十四年《續(xù)修敘永永寧廳縣合志·風(fēng)俗》中也有苗族婚俗的描述:“每于正月初旬,椎牛釃酒,約會(huì)高阜,名曰踩山,夜聚曰跳月。未婚嫁者,男吹蘆笙,女彈口琴,彼此對(duì)歌,相悅則引帶為婚?!?935年版《敘永縣志》卷四記載:“跳月者,苗人之婚禮也。每歲陰歷正月初八聚,未婚男女于郊,跳月跳舞連袂,宛轉(zhuǎn)以為節(jié),情鐘意合自相配偶,父母不禁?!庇纱丝梢?jiàn),敘永苗族自由戀愛(ài)的婚俗由來(lái)已久。

農(nóng)歷七月初二,一年一度的“拉婚故里”苗場(chǎng)節(jié)在麻城鎮(zhèn)寨和村苗寨隆重舉行。為能更好地了解“拉婚故里”的苗族“拉婚習(xí)俗”,我?guī)缀趺磕甓家廊或?qū)車(chē)前往參加采風(fēng)活動(dòng)。

“古韻悠悠舞蘆笙,齊鳴管樂(lè)曲調(diào)新。未飲先醉攔門(mén)酒,斟滿(mǎn)苗家一片情?!睕](méi)想到,剛一到寨門(mén),就見(jiàn)寨門(mén)兩側(cè)身著盛裝的苗族青年吹奏悅耳的蘆笙,興高采烈地迎接來(lái)賓;身著盛裝的苗族姑娘高唱苗族敬酒歌,端起酒碗熱情地向尊敬的客人獻(xiàn)上“攔門(mén)酒”(苗家米酒)。要知道,苗族同胞熱情好客,客人不喝三碗“攔門(mén)酒”是不能進(jìn)入苗寨大門(mén)的。等我喝了三碗“攔門(mén)酒”,進(jìn)入“拉婚故里”寨和苗寨的寨門(mén),遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見(jiàn)苗族同胞身著艷麗的苗族盛裝,載歌載舞,歡度苗場(chǎng)節(jié)。

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開(kāi)懷暢飲攔門(mén)酒(顏林 / 攝)

 “阿哥聲聲震山崗,阿妹聲聲繞山梁。阿哥阿妹在一起,卿卿我我話(huà)衷腸?!薄袄楣世铩钡拿缂依?,其實(shí)就是阿哥(苗語(yǔ)叫咪哆)和阿妹(苗語(yǔ)叫咪彩)在苗場(chǎng)節(jié)、踩山節(jié)等苗族同胞重大聚會(huì)活動(dòng)的時(shí)候,通過(guò)“跳蘆笙舞”相識(shí)、“對(duì)唱情歌”相知、“觸碰蘆笙”達(dá)意、“拉婚定情”、“互換腰帶”傳情等過(guò)程,尋覓自己終身伴侶的一種方式。所以每到節(jié)慶時(shí),在歡快的蘆笙歌舞中,苗族阿哥會(huì)吹奏各種悠揚(yáng)的蘆笙曲調(diào)去吸引自己喜歡的阿妹,若阿妹有意則會(huì)去觸碰自己相中的“白馬王子”的蘆笙,而阿哥即會(huì)有意用蘆笙去觸碰阿妹的腰帶作為回應(yīng)。接下來(lái),兩人在一番眉目傳神、心領(lǐng)神會(huì)之后,阿哥會(huì)突然拉住意中人阿妹的手,意欲將其“強(qiáng)行”帶走,以一種粗獷豪放的方式向她表達(dá)愛(ài)慕之情。這時(shí),害羞的阿妹假意推脫不從,用力向后退縮,而阿妹的母親和姐妹朋友們就會(huì)立即出來(lái)阻攔,眾人拉著阿妹的手,不讓阿妹被阿哥輕易拉走。最后,在兩情相悅的前提下,苗族阿妹的母親和姐妹們才終于松開(kāi)手,讓阿哥將阿妹拉走。于是,一對(duì)相互愛(ài)慕的苗族阿哥阿妹,雙雙離開(kāi)伙伴,來(lái)到山林僻靜處介紹自己的家庭情況,傾吐心聲,并互換腰帶作為定情的信物。定情腰帶一般長(zhǎng)約2米,寬約0.2米,是苗家姑娘用10多種彩色絲線(xiàn)精心繡制而成,圖案多為鴛鴦、花卉和美麗的山水等。

腰帶 苗族人的定情信物

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(阮傳菊 / 攝)

嚴(yán)密的紋路,精細(xì)的圖案,這樣一條精美的腰帶,制作時(shí)間短則一星期,長(zhǎng)則需要一個(gè)月。腰帶是苗族女孩子的定情信物,扯苗族女孩的腰帶意義是將對(duì)方牢牢拴住,一生一世在一起。

在寨和村舉辦的“拉婚故里”苗場(chǎng)節(jié)活動(dòng)中,熱情好客的苗家兒女不但帶著遠(yuǎn)道而來(lái)的八方賓客學(xué)苗語(yǔ)、唱苗歌、吹蘆笙、跳苗舞、參加踩山活動(dòng)、品嘗風(fēng)味獨(dú)特的苗族長(zhǎng)桌宴……為增進(jìn)前來(lái)參加活動(dòng)的游客們對(duì)拉婚習(xí)俗的了解,主人家還奉上了一臺(tái)豐富多彩的民族文化表演大餐,以藝術(shù)的形式展示了“拉婚故里”苗族青年男女戀愛(ài)的獨(dú)特風(fēng)情。舞臺(tái)上,男青年手握蘆笙,邊吹邊跳,或原地急轉(zhuǎn),或單腿跳躍,或頭肩著地,或地上翻滾,在心儀的姑娘身邊盡情跳著蘆笙舞,用各種方式表達(dá)自己的愛(ài)慕之情;姑娘則打著花傘,載歌載舞,不露聲色,仔細(xì)考察身邊的小伙子是否是自己心中的白馬王子。其惟妙惟肖的原生態(tài)表演,使在場(chǎng)的觀(guān)眾對(duì)拉婚習(xí)俗有了直觀(guān)認(rèn)識(shí),贏(yíng)得了觀(guān)眾的熱烈掌聲。

等到夜幕降臨,苗族同胞點(diǎn)燃篝火,吹奏蘆笙,敲響牛皮鼓,引吭高歌,悠揚(yáng)的蘆笙聲、雷鳴般的鼓聲和渾厚的歌聲瞬時(shí)傳遍了整個(gè)苗寨,各族群眾則圍著熊熊燃燒的篝火,手拉著手,盡情歌舞狂歡。

(來(lái)源:四川文藝網(wǎng) 文/顏林)

編輯:肖昂


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